束缊请火的汉语大词典 束缊请火的汉语大词典是什么

束缊请火的汉语大词典是：用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”缊，一本作“蕴”。亦省作“束缊”、“束蕴”。唐骆宾王《上瑕丘韦明府君启》：“是以临邛遣妇，寄束缊于齐邻；邯郸下客，效处囊于赵相。”宋林逋《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。唐白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比于断弦；而归靡适从，庶可同于束蕴。”。

束缊请火的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看束缊请火详细内容】

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书．蒯通传》:'臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰:'女安行，我今令而家追女矣。'即束缊请火于亡肉家，曰:'昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。'亡肉家遽追呼其妇。'《韩诗外传》卷七亦有此说，'缊'作'藴'。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》:'时束缊以请火，访蓬茨于善邻。'缊，一本作'藴'。亦省作'束缊'﹑'束藴'。唐骆宾王《上瑕丘韦明府君启》:'是以临邛遣妇，寄束缊于齐邻;邯郸下客，效处囊于赵相。'宋林逋《和酬周寺丞》:'门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？'亦用为不出儿媳之典。

二、基础解释

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书．蒯通传》:/'臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰:/'女安行，我今令而家追女矣。/'即束缊请火于亡肉家，曰:/'昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。/'亡肉家遽追呼其妇。/'《韩诗外传》卷七亦有此说，/'缊/'作/'藴/'。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》:/'时束缊以请火，访蓬茨于善邻。/'缊，一本作/'藴/'。亦省作/'束缊/'﹑/'束藴/'。唐骆宾王《上瑕丘韦明府君启》:/'是以临邛遣妇，寄束缊于齐邻;邯郸下客，效处囊于赵相。/'宋林逋《和酬周寺丞》:/'门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？/'亦用为不出儿媳之典。

三、国语辞典

缊，乱麻。束缊请火指将乱麻搓成引火绳，向别人讨火。语出《汉书．卷四五．蒯通传》：「里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：『女安行，我今令而家追汝矣。』即束缊请火于亡肉家，曰：『昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。』亡肉家遽追呼其妇。」后比喻为人排解纷争或求助于人。也作「束蕴请火」。

四、出处

《汉书·蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。”

五、关于束缊请火的成语

束缊请火  束缊举火  束缊还妇  束蕴请火  束緼请火  束藴请火  

六、关于束缊请火的词语

束缊请火  束缊举火  束缊乞火  束缊  束缊还妇  束蕴请火  

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